EL PORFIRIATO

PORFIRIO EN SUS INICIOS

Porfirio Díaz como Benito Juárez, nació en Oaxaca y como el también tuvo sangre indígena, solo que en el caso de  Díaz, su raíz era por parte de su madre, su padre fue español.

Díaz era mestizo. Sufrió la perdida de su padre cuando era muy pequeño y quedo al cuidado de su madre. Quiso ser sacerdote, pero se arrepintió e ingreso al instituto de Artes y Ciencias de Oaxaca para estudiar derecho.

Concluyo sus estudios, Díaz tampoco sintió vacación de abogado. Le atraía mil veces mas la carrera de las armas y se enlisto en el ejercito liberal en el que hizo una rápida y brillante carrera.

Quienes lo conocían de cerca opinaban que era un hombre sumamente reservado. La mayoría de sus subalternos lo consideraban autoritario y paternalista al mismo tiempo.

Díaz apoyo a Juárez, pero, vio con desagrado que los puestos de Juárez eran ocupados por civiles y que los miembros del ejercito no veían recompensados sus esfuerzos. Decidió entonces regresar a Oaxaca donde se dedico por algún tiempo a la agricultura y a la carpintería.

A pesar de ser liberal y de sentir gran respeto por Juárez, comenzó a distanciarse de los liberales del gabinete y crítico severamente al gobierno, sobre todo su incapacidad para resolver ciertos problemas mas grandes durante el gobierno de Juárez era la falta de  paz.

Algunos creyeron que era necesario un régimen fuerte que impusiera orden, Díaz fue uno de ellos.

Es por ello que en 1871 Díaz se postulo como candidato y contendió contra Juárez.

Pero al no obtener mayor cantidad de votos que Juárez, Juárez tomo el poder. Díaz argumento que se había cometido fraude y pensó que la única alternativa que le quedaba era levantarse en armas. Con su “plan de la Noria”,  planteaba, principalmente que Juárez debía retirarse del poder y que era necesario modificar la constitución de 1857.

EJERCICIO DEL PODER POLITICO.

Una vez en la presidencia,  Díaz empezó hacer política en forma novedosa. El lema de su gobierno fue “orden y progreso”.

PORFIRIATO

Se denomina porfiriato al largo periodo en que Díaz fue presidente de México, el cual se prolongo 31 años,  de 1876 a 1880 y de 1884 a 1911.

Estableció un duro régimen dictatorial. Aplico una política llamada oficialmente “de conciliación”, pero el pueblo la denomino "de pan y palo". El pan se reservaba a las clases acomodadas, y para los indígenas, los "pelados" y los opositores a la dictadura, solo había palo.

El país progreso de manera espectacular. Con la buena administración del secretario de hacienda José Yves Limantour.

FABRICAS

Mientras esto ocurrió se fundaron o inauguraron el banco nacional de México y la fundidora de fierro y acero de Monterrey, la tabacalera mexicana, el buen tono, la hormiga y la papelería San Rafael; en Puebla, la Independencia la Covadonga y en México la Cervecería Cuauthemoc entre muchas otras.

EL FERROCARRIL

Fue emblema del progreso. Había periódicos con ese nombre.

En 1881, México solo tenia 600 Km. de vías y, en 1910 poseía 20,000 km.

LA REVOLUCION MEXICANA

Francisco I Madero lanzo su candidatura para las elecciones presidenciales, pero fue encarcelado en San Luís Potosí.

Escapo de la prisión y escribió el plan de San Luís en el que invitaba a los mexicanos a levantarse en armas contra el dictador.

 El 20 de noviembre de 1910, estallo la revolución mexicana.

Al triunfo de esta, Madero gano las elecciones y fue presidente de México, de 1911 a 1913.

EL EXCILIO

El ejército federal no pudo vencer a los liberales de la revolución mexicana. Por ello Porfirio Díaz decide renunciar.

LA RENUNCIA

Porfirio Díaz renuncia en 1911 el día 25 de mayo.

Luego de la renuncia de Díaz, de la barra inicio su interinato en el cual surgieron conflictos políticos que obedecían a dos factores:

Por un lado la imposibilidad de conciliación entre revolucionarios y porfiristas en un mismo gobierno, y por el otro, la profunda división que la actitud inconsistente de Madero causara en grupo revolucionario al no cumplir con sus promesas agrarias.

En el medio de estos conflictos se celebraban elecciones yen las que formulaba Francisco I Madero y José Maria Pino Suárez como candidato a la presidencia de la republica, y el partido constitucional progresista, resulto triunfadora por una inmensa mayoría.

Mientras estos hechos ocurrían en México, Porfirio Díaz estaba viviendo en Paris, ahí fue su asilo en el que vivió hasta que murió en 1915. 

MEXICO INDEPENDIENTE

Después de tres siglos, la Nueva España obtuvo su independencia tras una guerra, que comenzó en 1810.

Este importantísimo proceso por el cual nos formamos como nación no pudo generarse “de la noche a la mañana”, sino que se fue gestando durante muchas décadas.

FACTORES O RAICES DE LA INDEPENDENCIA

Lo hubo de manera interna: el desarrollo de la identidad novó hispana y el nacionalismo criollo, el conflicto entre los criollos y peninsulares y la desesperación de los indígenas, mestizos y castas cansados de la explotación y tantas injusticias.

La independencia de la 13 colonias norteamericanas, la Revolución Francesa, así como las guerras europeas y los conflictos políticos de España; estos fueron las causas externas.

Fue muy importante valorar el pasado indígena, lo cual los llevo a hacer una critica profunda a la conquista y a la colonización españolas; dijeron que de ningún modo se justiciaban las atrocidades cometidas y la explicación.

LOS SIGNIFICADOS DEL GUADALUPANISMO

Los criollos también encontraron en ella una forma de ser diferentes que los peninsulares pues rindieron culto a “nuevas imágenes” con rasgos propios.

En 1736, una epidemia asolo a la ciudad de México y la iglesia católica nombro a la virgen de Guadalupe como “Patrona de México”.

Acudían a ella en busca de auxilio y consuelo.

A eso se  debe que arraigo tanto y pudo unir a las clases sociales tan distintas de la colonia.

EL CONFLICTO

Los criollos convencidos de que merecían ocupar puestos importantes, veían con recelo y envidia a los peninsulares que tenían los cargos mas importantes tanta en el gobierno como la iglesia y el ejercito.

Con su dinero los de grandes fortunas, habían conseguido comprar puestos medios en la administración.

Los mestizos y las castas, los indígenas y  los esclavos que eran los grupos desposeídos, habían soportado tantos años de explotación que llegaron a creer que ya no podrían tolerar más.

A principios del siglo XVIII un cambio político importante en España hizo que los conflictos sociales agudizaran.

En 1701 ocupo el trono de España la dinastía Borbón, ya que el último rey de la dinastía de Hamburgo murió sin herederos.

A España le resultaban insuficientes las enormes sumas de plata y oro que obtenía de las colonias para financiar las guerras que sostuvo para defender sus propios dominios.

Para lograr su objetivo, la corona tomo varias medidas conocidas con el nombre de “reformas borbónicas” entre las que destacaban dos: se elimino el monopolio de comercio y se aumentaron considerablemente los impuestos.

 Quito la exclusividades a los puertos de Sevilla y Cádiz en España , Veracruz y Acapulco en la nueva España . Las autoridades dieron preferencia a los peninsulares en la concesión de permisos lo cual fue para ellos un negocio extraordinario.

Esta situación y el hecho de que se sustituyera con peninsulares a  muchos criollos que habían comprado sus cargos en el gobierno, agudizaron los conflictos entre ambos grupos. Pero no fueron ellos los únicos afectados.

Un gran numero de indígenas y mestizos, sobre todo de la región de Querétaro, se quedaron sin trabajo.

El aumento a los impuestos fue impresionante.

Y como el alza de los impuestos hizo que aumentaron los precios, el descontente también aumento.

EL DESARROLLO

La conspiración de Querétaro fue la reunión de criollos inconformes que condujo a la guerra de independencia.

Asistían personas renombradas como: el corregidor de Querétaro Miguel Domínguez y su esposa Josefa Ortiz de Domínguez, los oficiales del ejercito Ignacio Allende y Juan Aldama.

Poco a poco se les unieron mas criollos como, incluido el párroco de Dolores el cura Miguel Hidalgo  y Costilla. Todos estaban de acuerdo de derrocar al gobierno con el apoyo de lo indígenas y mestizos, principalmente, y establecer en la nueva España un gobierno autónomo que fuera la autoridad  en ausencia de Fernando VII.

Planearon el movimiento para el mes de octubre de 1810, fueron arrestados. Pero doña Josefa aviso a Aldama y el se lo comunico a Allende, ambos corrieron a buscar a Hidalgo.

Hidalgo convenció a los dos oficiales de iniciar la guerra ese mismo día en Dolores.

Mariano Abasolo, criollo que simpatizaba con la independencia.

El 16 de septiembre de 1810 cayo en domingo, día de mercado, en el que mucha gente de los criollos se congregaban desde muy temprano.

A lo que se les unieron a los 600 insurgentes, quien rodearon a los españoles en la Alhóndiga de Granaditas.

Los jefes insurgentes no pudieron detener a la multitud.

Estos hechos asustaron a los criollos de otras regiones que temieron perder la vida y sus bienes. Los criollos deseaban un cambio político pero no social.

Probablemente esas fueron las razones por las cuales Hidalgo dejo atrás de si la atemorizada ciudad de México.

Entonces, se dirigieron a Querétaro.

Hidalgo se marcho a Guadalajara donde estableció el primer gobierno insurgente.

Los insurgentes decidieron ir a EE.UU. para conseguir armamento pero en el trayecto los principales jefes fueron atrapados. Se les acuso, juzgo y condeno a morir el 30 de julio de 1811. ni siquiera había pasado un año del movimiento cuando las cabezas de Hidalgo, Allende, Aldama y Jiménez fueron colgadas en cada una de las esquinas de la Alhóndiga de Granaditas como un espantoso recordatorio a los habitantes de la nueva España.

Pero la lucha de los insurgentes no seso.

José Maria Morelos y Pavón fue el caudillo mas importante que continuo la lucha de independencia pero ahora en el sur.

Morelos se ocupo de entrenar a sus tropas. Llevo a cabo 5 campañas militares. Una de las principales tuvo lugar en Cuautla pues el General Calleja sitio el lugar para que los insurgentes se rindieran por hambre y sed.

No obstante resistieron 73 días. Morelos logro salir a pesar del sitio, y continuo la lucha.

A  principios de 1815 Morelos callo prisionero.

Fue juzgado y por considerarse culpable, fue mandado fusilar  en San Cristóbal Ecatepec (Estado de México) el 22 de diciembre de 1815. los insurgentes perdieron a su líder mas importante, sin embargo la lucha no termino porque había otros caudillos, insurgentes en pie de lucha que resistieron los ataque de los realistas.  

LA COLONIA

 

El periodo llamado colonial o colonia empieza en el siglo XVI, cuando los españoles al mando Hernán Cortes conquistaron la antigua México- Tenochtitlán para fundar la nueva España, nombre que los conquistadores le dieron a la actual ciudad de México.

Se considera que esta etapa empieza estrictamente en el año de 1521, cuando cayó el poder de los españoles la antigua ciudad de México –Tenochtitlán, y termina en 1821, año en el que se declaro la independencia de México.

El periodo colonial abarca 300 años y esta dividido en tres periodos:

El primero, y mas antiguo corresponde al siglo XVI y abarca todo lo que paso en la nueva España desde 1521 hasta 1600; el segundo, es del siglo XVII, que comprende lo sucedido entre 1601 y 1700, y finalmente, el tercero y ultimo, el del siglo XVIII que va de 1701 a 1800.

Los 21 años que faltan para llegar a 1821 ya pertenecen al siglo XIX, y todavía son parte de la historia colonial, aunque los historiadores les conceden a esos años como el periodo de (transición).

La importancia es determinante para la historia de nuestro hermoso país, como nación independiente para la historia de todo occidente.

Factores sociales y políticos que facilitaron la conquista.

Luego de la matanza de Cholula, el ejército de Cortes y sus aliados siguieron rumbo a México- Tenochtitlán.

Cuando los españoles llegaron, Moctezuma los recibió en el palacio de su padre, luego de varios días Cortes arresto a Moctezuma por miedo, ya que el gobernador de Cuba lo buscaba.

Cortes se dirigió a Veracruz, mientras en su lugar se quedo Pedro de Alvarado, que era un hombre de toda su confianza.

No lo que no imagino Cortes es  que durante su ausencia Alvarado habría ocasionado algo tan grave, que ocasionara la revelación de la población.

Alvarado y sus hombres fueron muy crueles pues además de masacrarlos les arrancaban sus joyas.

Tales fueron la ira e indignación de los mexicas que tomaron en armas y cercaron a los españoles.

La situación para los españoles llego a ser tan critica que decidieron intentar huir.

Aunque consiguieron salir del palacio sigilosamente y abandonar la ciudad, la madrugada del 30 de Junio de 1520, fueron descubiertos, atacados y derrotados.

Entre la caída de Tenochtitlán y el establecimiento del virreinato de la nueva España transcurrieron 14 años. El gobierno quedo primero a cargo de Hernán Cortes que se auto proclamo capitán general de la nueva España.

El virreinato fue establecido 1935 y su primer virrey fue Antonio de Mendoza

EL SANTO OFICIO (LA SANTA INQUISICIÓN)

La religión católica  gano nuevos e importantes territorios, cambio de lenguaje, la traza de las ciudades, las manifestaciones culturales y artísticas y se inicio el

mestizaje o sincretismo, es decir la mezcla de los conquistadores y conquistados.

Después de la conquista militar el imperio azteca en 1521, el gobierno y la iglesia católica española muy pronto advirtieron la necesidad de ofrecer a los indígenas de Mesoamérica ejemplos adecuados a la conducta cristiana y asegurarse que las tierras recientemente descubiertas no fueran sitios de herejes.

La inquisición  de la nueva España sirvió para enfrentar a Cortes con sus enemigos, propicio la rivalidad entre el estado y la iglesia y magnifico la rivalidad entre los frailes dominicos y franciscanos.

En esos 300 años de juicio contra la herejía y otras prácticas encaminadas a viciar la fe y la unidad cristiana fueron castigados con la prisión, la tortura, la hoguera y la muerte por insalubridad y hambre.

                                                                                                                                                                        EL SIGLO DE LAS LUCES E ILUSTRACIÓN.

El arte y la cultura  en la colonia que en el siglo XVI, XVII y XVIII tuvo manifestaciones particulares, la vida cotidiana y el surgimiento del criollismo, de donde salio el conjunto de hombres que, finalmente, habrían de terminar con la colonia y con la dependencia  de España, que tenia México antes de llamarse como hoy se llama.

La riqueza del territorio va viento en popa. La agricultura de la caña de azúcar, el tabaco, trigo y otras variedades avanzo como nunca. La industria textil, la de aguardientes y del tabaco despuntaron, y el comercio exterior alcanza valores nunca antes conocidos en la nueva España, pero lo que realmente asombro fue el auge de la minería que paso de los 3,300,000.00  en 1670 a 13’000,000 en 1750 y a 27’000,000 en 1804. Lo que significa que a finales del siglo  la producción de plata de la nueva España igualo a la de todo el mundo y se convirtió en la colonia española más preciada de la corona española.

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El comercio de la colonia era realizado a través de los puertos (Veracruz en el golfo y Acapulco en el pacifico). El comercio coadyudo al florecimiento de estos puertos, de la ciudad de México y de las regiones intermedias entre ambos.

La sociedad novohispana estaba fuertemente segmentada. Existía toda una codificación acerca de las relaciones entre los grupos étnicos. Nunca fue tan severa que no permitiera el intercambio cultural. Durante el periodo colonial se gestaron muchas de las tradiciones populares e instituciones tradicionales que dan carácter al pueblo mexicano en la actualidad.

Como ejemplo una de las famosas leyendas que se recuerda se refiere a la mujer herrada. La leyenda dice que entre 1670 o 1690 un clérigo hacia vida marital con cierta mujer. Y fueron castigados por el Divino.

MEXICO PREHISPANICO

En el México Prehispánico se construyo, una extraordinaria, compleja y rica cultura dominada por la religión y que empíricamente genero una gran diversidad de productos, muchos de ellos para solucionar las necesidades cotidianas de la vida en aquel momento.

Al periodo histórico que se vivió en la etapa comprendida antes de llegada de los españoles al suelo mexicano y su conquista.

Esta etapa incluye el Horizonte Preclásico (200 a.C. al 200 d.C.), el Horizonte clásico (200 d.C. al 900 d.C.) y el Horizonte Postclásico (900 d.C. al 1521 d.C.).

México Prehispánico demostró tener una rica cultura, mucho conocimiento y sociedades muy bien establecidas y orgullosas.

Su principal economía era la agricultura y el comercio. Practicaban  la talla de  piedra. Ya se habían vuelto sedentarios.

ESTRUCTURA SOCIAL

Las civilizaciones prehispánicas estaban formadas por diversos grupos sociales gobernantes, sacerdotes, jefes militares, comerciantes, guerreros, artesanos y matemáticos y tenían un alto conocimiento del uso de la Herbologia.

Creían en más de 200 dioses siendo los principales el dios de la lluvia (Tláloc) el dios de la guerra (Huitzilopochtli) y el dios de la sabiduría (Quetzalcóatl).

En el México Prehispánico se construyo, al margen del resto del mundo, una extraordinaria, compleja y rica cultura dominada por la religión y que empíricamente genero una gran diversidad de productos, muchos de ellos para solucionar las necesidades cotidianas de la vida en aquel momento.

El lenguaje fue una combinación de huasteco. En todas las culturas se da la presencia de gobiernos teocráticos-militar. Del año 800 a.C. al 300 a.C. hay una gran influencia tolteca.

LA ETAPA CLÁSICA

Se presenta la formación de centros ceremoniales y urbanos a la vez en el altiplano central.

Una religión politeísta; la existencia de grandes pirámides; un sistema de gobierno teocrático-militar con predomino de sacerdotes.

ETAPA POSTCLASICA

En esta ultima aparecen los mexicas o aztecas emigrantes de Aridoamerica, su cultura una mezcla de otra cultura vieja con predominio de lo militar.

MEXICAS/AZTECAS

Su religión se basaba en la guerra, conocieron la metalurgia, sus ciudades eran: zona andina, cultura andina, zona circuncaribe, aridoamerica y Mesoamérica.

Su organización social era igualitaria. Vivían en cuevas, su pueblo mas desarrollado fue Paquime. Su vestimenta era solo un taparrabos y se pintaban  el cuerpo de colores naturales.

Su cultura se basaba en la medicina, la religión y la muerte. No eran politeístas, los pame adoraban al sol, la muerte era algo normal, un pago a los dioses.

En esta se desarrollaron grandes culturas con distinto nivel de desarrollo.

La extensa región tiene gran variedad de climas y de suelos que son propicios para la agricultura y sobre todo agua de lluvias ríos y arroyos como manantiales que sus habitantes supieron aprovechar muy bien para producir cosechas suficientes, que permitieron obtener excedentes.

OLMECAS

Seguramente sabes que estos fueron los que esculpieron las colosales cabezas de piedra y erigieron la primera civilización mesoamericana durante el periodo clásico.

Esta cultura floreció en los actuales estados de Veracruz y Tabasco. Donde había muchos árboles de hule por eso los aztecas les llamaron olmecas que en náhuatl, significa habitantes de la región de hule.

Los olmecas son los verdaderos creadores del 0. También fueron los autores del calendario y la escritura jeroglíficos.

TEOTIHUACANOS

Se considera la primera ciudad de  Mesoamérica porque se planifico con criterios urbanos muy parecidos a los modernos.

MAYAS

Fue la más avanzada de Mesoamérica. Se extendió desde el istmo de Tehuantepec, por todo el sureste de México, Belice, Guatemala, y el oeste de Honduras y El Salvador. Esta civilización llego a su máximo esplendor en la época clásica. Hacia principios de nuestra era. Los mayas construyeron  magníficos templos y palacios esculpieron estelas calendáricas e históricas y crearon pinturas murales, las mas celebres son las Bonampak. Los científicos eran excelentes astrónomos y matemáticos.

SOCIEDAD GLOBAL

Define a los grupos sociales como individualidades, en oposición a las generalizaciones que suponen que la humanidad se divide en grupos con mayor o menor grado de desarrollo y cuyo objetivo debe ser la transición hacia una sociedad industrial, La globalización económica, ecológica, política, cultural y social tiene consecuencias profundas para la defensa militar. Los cambios que comporta la globalización están produciendo una definición en los conceptos mismos de defensa, riesgo, o seguridad, y en la organización y estrategias de las instituciones de defensa.

El estudio de la defensa tiene un interés particular porque nos revela transformaciones que se están produciendo en el estado contemporáneo y en su rol como actor en el proceso de globalizacion.

Existen diferentes teorías sobre la lógica y alcance del proceso de  globalizacion, diferentes autores, como lo es para Inmanuel Wallerstein el capitalismo tiene una lógica global que ha llevado a la creación de un sistema mundial.

La division de clases sociales se puede trasladar al ámbito mundial entre países centrales, de la semiperiferia y de la periferia. Ello provoca una agudizacion creciente de los conflictos y las contradicciones del sistema.

Las crisis ciclicas de del capitalismo agudizan la division de poder y los conflictos.

Pero también aparecen formas de vida transnacional que elimina las distancias y las fronteras. El sistema produce interacción pero también lleva,  según Wallerstein, al colapso. Esa teoría tiene una base exclusivamente económica, olvida la dimencion tecnológica, o cultural.

Otros autores como James Rosenau 1990, o David Held 1995 enfocan la globalizacion desde una perspectiva política. Roseneau sostiene que la humanidad ha dejado atrás las etapas de las políticas internacionales propias de estados soberanos y entra ha un nuevo periodo post-internacional.

Los autores nacionales comparten poder con organizaciones internacionales, empresas trasnacionales y movimientos sociales y políticos transnacionales.

Lo importante de este escenario para Roseneau es que es politicamente policentrico. Ni el capital, ni los gobiernos, ni los movimientos sociales tienen la ultima palabra. Todos tienen cuotas de poder y distintos objetivos.

David Held sostiene que los estados nacionales pierden soberanía a medida que aumentan el numero de acuerdo internacionales, o a la dependencia de políticas económicas o de seguridad.

Con la globalizacion se dan condicionamientos y poderes nuevos que limitan la libertad de acción de los estados. Ello cambia los presupuestos institucionales y organizativos, el contexto de la política nacional, o los marcos legales. La soberanía es hoy un poder escindido. Una visión contraria la mantiene Gilpin quien piensa que solo los estados permiten que se creen, destruyan y mantengan dependencias y compromisos internacionales. Esto se produce en la medida en que son beneficiosos para el estado.

Otra teoría distinta es que el proceso de globalizacion va parejo a una creciente conciencia de que la civilizacion se pone en peligro así misma. Ya no es posible seguir externalizando los efectos secundarios de las sociedades industrializadas. La conciencia de crisis ecológica y la amenaza persivida despierta una conciencia cosmopolita. Si los peligros fundan la sociedad, los riesgos globales fundan la nueva sociedad global.

La globalizacion también tiene consecuencias para la vida de las personas. Surgen nuevas comunidades trasnacionales cada vez mas se trabaja juntos en lugares geograficamente en  muy separados. Pero junto a estas nuevas comunidades, la globalizacion destruye otras locales mas tradicionales.

Zygmunt Bauman considera que existen complementariedades entre lo local y global. No existe homogeneizacion, lo global produce la necesidad de una diferenciacion local.

La globalizacion también es un nuevo reparto de los privilegios, pobreza, perspectivas de futuro, libertad o poder. Existe un nuevo proceso de extratificacion a nivel mundial.

Un factor que cambia según Zygmunt Bauman, es que los ricos ya no necesitan de los pobres para hacerse ricos. Sean perdido los nexos entre pobreza y riqueza con lo que la solidaridad es mas dificil. Las diferencias están cada vez mas solidificadas y blindadas. Para unos la globalizacion habré mundos para otros la cierra. Bauman no aclara bien porque y como se produce la quiebra de la solidaridad. Tampoco ve la posibilidad de una solidaridad cosmopolita que compense la polarizacion entre pobres y ricos. Sin embargo una de las tendencias que trae la globalizacion es el aumento de la conexion de los problemas de primer y tercer mundo. Los riesgos globales puede llevar a un aumento de solidaridad contrariamente a lo que sostiene Bauman.

 

SOCIALISMO

CONCEPTO

Es un orden socieconomico basado en la propiedad publica de los medios de produccion, el control colectivo y planificado de la economia por parte de la sociedad de un entero. El socialismo puede ser no estatal o estatal coexisten diferentes movimientos politicos que adoptan el titulo de socialismo; aquello de vagas ideas de busqueda del bien comun e igualdad social, hasta los proyectos reformistas de construccion progresiva en terminos marxistas, o la variante pre y post-marxistas de socialismo.

El socialismo continua siendo un termino de fuerte impacto politico, permance vinculado con el establecimiento de un orden socioeconomico construido por, para, o en funcion de, una clase trabajadora originariamente sin un orden economico propio, y para el cual debe crearse uno publico, ya sea mediante revolucion o evolucion social o mediante reformas institucionales, con el proposito de construir una sociedad sin clases estratificadas o subordinadas unas a otras.

La radicalidad del pensamiento socialista no se requiere tanto a los metodos para lograrlo sino mas bien  a los principios que se persiguen.

ORIGEN

El estudio del socialismo se incia a partir de la revolucion francesa en 1789.

En el siglo XVIII y en el siglo XIX los principales paises de europa desarrollaron el proceso de sustitucion del feudalismo por el capitalismo como sistema economico.

En inglaterra fue la cuna del socialismo utopico, la revolucion industrial, con su cortejo de miserias para el naciente proletariado, y el desarrollo de una rama de la ciencia.

En francia tubo un caracter mas filosofico que en inglaterra, el representante Henri de Saint-Simon propuso la federacion de estados europeos, como intrumento politico para evitar las guerras y asegurar la paz mundial.

CARACTERISTICAS

El socialismo alcanzo su apogeo politico durante el siglo XX en el bloqueo socialista de europa, la URSS, estados socialistas de asia y del caribe.

Durante la segunda mitad del siglo XX fue de gran importancia para el bloqueo socialista, que la union sovietica liberara a los paises del tercer reich en el frente oriental durante la segunda guerra mundial.

Tras la segunda guerra mundial, la tension militar-ideologica entre el bloque socialista en cabezado por la URSS, y el capitalismo encabezado por Estados  Unidos, desemboco en un enfrentamiento politico que se conoceria como guerra fria.

                                                     

        PRECURSORES

                                                                                     

Se le puede considerar como precursor a, Robert Owen, y como su representantes Henri Saint-Simon al mismo tiempo Carlos Fourier, Mijail Bakunin, Friendrich Engles y Asselme Bellegarigue.

                                                                                                                                                                                PAISES

Nace en francia y se desarrolla en distintos tipos en todos los paises del continente europeo, pero en la actualidad podemos mencionar los casos de china, corea del norte, venezuela y cuba que aun intenta alcanzar este objetivo. 

CAPITALISMO

En el capitalismo los individuos privados y las empresas, empleando trabajadores asalariados, llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes o de servicio, con el propósito de producir y acumular ganancias u otro beneficio de interés propio.

Todo el orden social, político y jurídico originado en la civilizacion occidental y basado en aquel sistema económico.

El orden capitalista se distingue de los anteriores por su movilidad social y por la regulación formal de las relaciones sociales mediante el contrato libre.

ORIGEN

El capitalismo como sistema económico, en teoría, no apareció hasta el siglo XVI en Inglaterra sustituyendo al feudalismo. Según Adam Smith, los seres humanos siempre han tenido una fuerte tendencia a "realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por otras".

De esta forma al capitalismo, al igual que el dinero y la economia de mercado, se le atribuye un origen espontáneo o natural dentro de la edad moderna.

Este impulso natural hacia el comercio y el intercambio fue acentuado y fomentado  por las cruzadas que se organizaron en Europa occidental desde el siglo XI hasta el siglo XIII.

El orden económico resultante de estos acontecimientos fue un sistema en el que predomina lo comercial o mercantil, es decir, cuyo objetivo principal consistía en intercambiar bienes y no en producirlos.

Fue posible gracias a la acumulacion del excedente económico que generaba el empresario privado y a la reinversión de este excedente para generar mayor crecimiento, lo cual genero industrialización en las regiones de norte.

CARACTERÍSTICAS

El capitalismo es concebido, al menos de tres formas diferentes dependiendo del énfasis en la consideracion de ciertas características como determinantes o intrinsecas, desde enfoques respectivamente políticos, culturales y sociales, sin que esto implique una exclusión mutua de las diferentes definiciones.

Estas definiciones serian:

• 
  
  El régimen económico. La titularidad de los medios de producción es privada, entendiéndose por esto su construcción sobre un régimen de bienes de capital industrial y de tenencia y uso de la tierra basado en la propiedad privada.
• 
  
  La estructura económica. Los medios de producción operan principalmente en función del beneficio y en la que los intereses directos se racionalizan empresarialmente en función de la inversión de capital.
• 
  
  El orden económico. Predomina el capital sobre el trabajo como elemento de producción y creación de riqueza, sea que dicho fenómenos de considere como causa  o como consecuencia del control sobre los medios de producción por parte de quienes poseen el primer factor.

Así, solo el conjunto codependiente de tales características pueden ser considerando un sistema capitalista, organizativamente en torno a las relaciones sociales que produce en determinados espacios, independientemente se vea de forma favorable o no.

El control privado de los bienes de capital sobre otros factores económicos tiene la característica de hacer  posible negociar con las propiedades y sus  intereses a través de rentas, inversiones, etcétera.

El otro distintivo  del capitalismo que es beneficio o ganancia como prioridad en la acción económica en función de la acumulacion de capital que por vía de apropiacion lockeana puede separarse del trabajo asalariado.

Es importante comprender lo que se entiende por propiedad privada en el capitalismo ya que existen múltiples opciones, otorga influencia social a quienes detectan la propiedad privada de los medios de producción, la burguesía, dando lugar a una relación jerárquica de funciones entre el empleador y el empleado.

El capitalismo establece que los recursos invertidos por los presentadores de capital para la producción social, deben estar en manos de las empresas y personas particulares que los adquieran.

PRECURSORES

La doctrina política que históricamente ha encabezado la defensa e implantación de este sistema económico y político. Se consideran padres fundadores a John Locke, Juan de Mariana y Adam Smith.

Y sus representadores contemporáneos fueron; Ludwing von Mises y Friendrich Hayerk y George Stigler y Milton Friedman.

                                                                                     PAÍSES

En los países en los que se presento el capitalismo fueron: todos los de Europa, Nte. América, Australia, Nva. Zelanda y África del Sur. Y en la actualidad se puede observar en los países; Estados Unidos de América, China, Canadá, entre otros mas.